近些年，中国传统文化艺术市场大热，文化IP如雨后春笋，身边很多朋友投身到传统文化的学习、研究中来，使中华传统文化备受推崇。
中国的传统时节很多，吉祥文化蔚为大观。以春节为例，作为中华民族的第一大节，有着悠久的历史与丰富的吉祥文化内涵。与春节有关的传统吉祥文化不胜枚举，在北方，最为喜庆的吉祥传统之一就是过年时，家家户户贴年画。
杨柳青年画为中国著名的木版年画，在北方可是首屈一指。创作内容有很多题材，但以抱鱼娃娃最为出名，也最被大众所熟知。那么，我们来了解一下，为什么是“抱鱼娃娃”。
年画题材广泛，内容丰富，构图饱满，寓意吉祥，雅俗共赏。它采用刻绘结合的手法，刻工精美，绘制细腻，人物生动，色彩典雅。
2006年5月20日，杨柳青木版年画经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
杨柳青年画中的代表作抱鱼娃娃，名为《莲年有余》， 画面上的娃娃童颜佛身，戏姿武架，怀抱鲤鱼，手拿莲花，笑容可掬，取其谐音，寓意生活富足。娃娃的头上有男孩、女孩的两种发髻，所以这幅年画还寓意着儿女双全。一个女，一个子，凑成一个“好”字。除此之外，娃娃怀中抱着的鱼，叫做浮在水面上的鱼，寓意日子富裕，娃娃手上拿着一朵莲花，寓意连年都要富裕。
“连年有余” 的三个意象除了分别独具传统的民俗审美文化意蕴外，还作为一个有机整体传达着中国民俗文化中百姓祈福的文化心理。“连年有余” 意象多是柔和、光滑的曲线，它本身就能给人带来舒畅优美的感受。再者，“连年有余”四字在读音上有叠音意味，使之具有音韵之美读来琅琅上口，回味悠长。
由此可见，这幅年画，从内容题材、吉祥寓意、色彩音韵上都传达了喜庆吉祥的美好愿望，不仅有广泛的群众基础，也寄托了人们对美好生活的所有期盼于一身。
中国传统吉祥文化是古人结合自己的主观感受，把情感表现在物象上的一种精神寄托，它起始于商周，发展于唐宋，鼎盛于明清，延续至今，具有极强的生命力，那丰富的寓意、善美的理想正是中华民间文化的象征。
中国传统美术中，借用谐音和形象取其吉祥寓意，这两种手法最为常见。可谓，图必有意，意必吉祥，也是中国传统吉祥文化的精髓所在。如今看到这些传统艺术作品，真被老祖宗的智慧和幽默所折服！
这些吉祥寓意，常见的采用谐音，如：
鹌 同音 安，画四只鹌鹑，取 四季平安之意；
蝠 同音 福，画五只蝙蝠，取 五福捧寿之意；
猫 同音 耄，蝶 同音 耋，耄耋之年指八九十岁，寓长寿之意；
鹤鹿同春，有贺寿之意，也寓意 国泰民安。同时，鹿 同音 禄，在清代民间亦有祝贺其生财进爵之意；
鲶 同音 年，鱼 同音 余，寓意 年年有余；
还有 佛手 同音 福寿 ；
柿子，寓意 事事如意 ；
喜鹊、鹿、蜜蜂、猴子，寓意 喜禄封侯；
另外有的吉祥寓意，取其形象之意，如：
瓜藤蔓生，瓜瓞绵绵，寓意 子孙昌盛；
葡萄、石榴，籽粒繁多，寓意 多子多福。
传统吉祥文化，除借物寄托美好寓意外，还有借儿童形象，直抒表达的。历代艺术作品中，包含儿童的、婴戏的题材颇多，历来被赋予美好，表现童真，画面丰富，形态有趣。
除最经典的抱鱼娃娃外，常见的图案还有，执莲童子、五子夺魁、百子闹春等婴戏题材。
执莲童子，寓意 连生贵子，崇尚人丁兴旺；
五子夺魁，寓意 子孙个个贤能，光宗耀祖的愿望；
百子闹春为传统题材，表现百子热闹、迎福的场景。
中国传统文化艺术源远流长，创作题材广泛、寓意美好，是百姓生活喜闻乐见的艺术形式和精神表达。
在“人民对美好生活的向往作为奋斗目标”的时代背景之下，增进人民福祉、促进社会主义精神文明建设，学习了解中国传统文化尤为重要，使这些文化IP、吉祥符号，成为百姓表达美好愿望、祈福迎瑞的载体和精神寄托。
时代变迁，经典却始终在传承。传统吉祥文化，是我们中华民族的瑰宝，有多经典就有多久远。
杨柳青国风文化节 即将启幕，传统文化体验，精彩不容错过，11月22日，就在天津杨柳青，我们不见不散。
